三年疫情的一点感想

三年是个不短的时间，疫情到现在还没有结束。有的人可能大学四年过去了，有的只是上网课的记忆。三年疫情，对身处其中的人来说，注定是不平凡的三年。

每个人对三年疫情的感受肯定都是不同的，可能有的人波澜不惊、有的人山穷水尽、有的人峰回路转。借用某方的一句话：“时代的一粒灰落在某个个体的身上就是一座山”，这三年对多数人来说都是压力很大的三年。先说说这三年几个记忆最深的片段吧，第一，我母亲过八十了，身体还不错，住在我哥家里多年突然要去养老院，在养老院住了一年多又突然转到老家阳逻她弟弟家，正好碰上武汉爆发疫情，她在我表妹的一套乡村的楼房里憋屈地挨过了一年。第二，疫情爆发之初，我已经失业五年，五年间两次摔伤骨折，儿子面临博士就读、毕业找工作、落实婚姻大事等等关键时刻。第三，疫情三年，儿子在北京安家，我和夫人在广东（根据地）、湖北利川苏马荡（旅居地）、儿子北京的家辗转往返了不下八次，自驾去北京不低于四次，感觉疫情对我们来说并没有太多限制我们的自由。我明年可以办理退休开始过“吃饭就可以挣钱的生活”了，可以说中国处在“百年未有之大变局”，这三年对我来说也是十分重要的三年。这三年我有两大“共业”，一是与大家共业，这个大家是中国，中国是疫情最先爆发的地方，也毫无疑问是疫情控制得最好的地方。二是与小家共业，这个小家就是母亲、夫妻、儿子儿媳，家人之间的相互陪伴、相互扶持，是渡过三年疫情最重要的力量源泉。三年疫情，我的最大感受就是：“人的福报一看共业，二看别业”。所谓别业就是靠个人的努力把自己带出困境，所谓共业就是靠集体的福报和共同的努力来共度这三年。现在，广东在疫情压力很大的情况下被迫放开了，这时候共业的性质发生了变化，从强调保护生命转向了强调保护民生。这时候保护生命的力量转向了靠个人，自己的别业对个人健康来说就很重要了。三年疫情，世界可是因疫情死了一千多万人的呀，大家可别忘了在印度的国土上曾经冒起的焚烧尸体的浓烟！

共业和别业是佛教里的概念，它强调的是人与人之间的互相依存和相互独立。国家和家庭强调的是共业，这里面只有相互约束，才有相互依存。现在，家庭越来越趋向小型化，为什么？因为人们越来越倾向个人自由，但任何的个人自由都是有代价的，比如失去天伦之乐，比如年轻人要独自扶养下一代，比如现在大城市里许多人选择单身。

昨天约了几个老同事打麻将，其中有二个人的独生子女在国外生活，一个人有两个孩子，其中的儿子在英国剑桥大学读书，女儿还小。从共业和别业的角度来看，儿女在国外人的退休生活更多依靠自己的别业，所以我劝有两个孩子的麻友把女儿留在国内，退休生活有多一点的与儿女的共业不是坏事。年轻人越来越倾向于独立，倾向于不与父母住在一起这是社会大趋势，年纪大了，对社会的贡献少了，往往成为了年轻人的包袱，但作为年纪越来越大的人应该清楚：能与年轻人共业是福报而不是包袱，当然是与孝顺的儿女在一起才有福报，否则遇到啃老一族也是包袱。

疫情三年，我觉得要更加珍惜与国家、与小家的共业，我失业已经八年了，若不是近两年儿子开始给我“发工资”，我就不得不得再去内卷严重的职场去找工作了，现在还可以经常在打打小麻将，多亏养了个“还债”的儿子。

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